οικολόγοι - ανοιχτή κοινωνική λίστα: ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤOY ΔΕΛΦΙΝΙOY

Δευτέρα 13 Απριλίου 2020

ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΜΟΓΕΛΟ ΤOY ΔΕΛΦΙΝΙOY – BEHIND THE DOLPHIN’S SMILE

«Πίσω από το χαμόγελο των δελφινιών υπάρχει πείνα και απελπισία… Οι παραστάσεις δελφινιών αποτελούν σκανδαλώδεις μορφές διαστροφής… Η αιχμαλωσία αποτελεί μορφή βίας και παραβίασης της φυσικής και διανοητικής ακεραιότητας…».

Συνέντευξη με τον Ric O’Barry

Dolphin Project
https://www.dolphinproject.com
#DolphinProject#OpSeaWorld#CetaceanRights

1 σχόλιο:

Ανώνυμος28 Σεπτεμβρίου 2021 στις 1:05 π.μ.
These are the exact same games you could play at real online casinos and you'll play them all for 우리카지노 free
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις

Προσθήκη σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Ποιοί είμαστε

Οι «ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ - Ανοικτή Κοινωνική Λίστα» είναι όμιλος προβληματισμού γύρω από την οικολογία και την οικολογική οπτική. Εκφράζει εναλλακτικές, εφαρμόσιμες και ριζοσπαστικές θέσεις που πηγάζουν από τις αρχές της πολιτικής οικολογίας και προωθούνται από το Πράσινο και Οικολογικό Κίνημα.

Οι Πολιτικές Αρχές & Αξίες που προωθούμε είναι:

- Η οικολογική σοφία

- Η αειφορία

- Η κοινωνική δικαιοσύνη

- Η μη βία

- Η άμεση και συμμετοχική δημοκρατία

- Ο σεβασμός στην ποικιλότητα

- Η αποκέντρωση και επικουρικότητα

- Η προστασία και αποκατάσταση των φυσικών οικοσυστημάτων

- Η ποιότητα ζωής

- Η ατομική και κοινωνική ευθύνη

- Η ισονομία

Στόχος μας, περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη στιγμή, η επιτακτική ανάγκη να αναπτύξουμε οικολογική οπτική, συνείδηση και νοοτροπία, οικολογία για το περιβάλλον, και πέρα από το περιβάλλον, για την κοινωνία και τον άνθρωπο.

- Να προστατεύσουμε τη ζωή επάνω στον πλανήτη μας (άνθρωπο, ζώα, φυτά) και τα αβιοτικά στοιχεία της φύσης που στηρίζουν την ίδια τηζωή: το νερό, τον αέρα, το έδαφος.

- Να ακολουθούμε το δρόμο της σύνεσης, όπου η γνώση μας για τη φύση είναι περιορισμένη.

- Να δράσουμε συμπληρωματικά και να στηρίξουμε τις προσπάθειες των Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων και Κινήσεων των Πολιτών.

- Να ενισχύσουμε τις μορφές της άμεσης και περιεκτικής δημοκρατίας.

- Να ζήσουμε σε ειρήνη με το περιβάλλον, τους συνανθρώπους μας και τους εαυτούς μας.

Η πολιτική οικολογία είναι η δική μας ριζοσπαστική πρόταση για το περιβάλλον, την κοινωνία, την οικονομία, την πολιτική.

Χρειάζεται η συμμετοχή όλων μας για να γίνουν όλα αυτά πραγματικότητα.

Είναι εφικτά.

"Πράσινος"...

Ποιός είναι "πράσινος";

«Πράσινος» είναι οποίος εκλαμβάνει την προστασία του οικοσυστήματος σαν λόγο προσωπικής ταυτότητας, προσωπικού προγράμματος ζωής και λόγο νοητικής διεργασίας, όποιος εμπνέει την πολιτική του πρακτική από τις αρχές της πολιτικής οικολογίας και της οικολογίας της πολιτικής, της διαφάνειας και της νομιμότητας.

«Πράσινος» είναι οποίος διαβλέπει στην οικονομική μεγέθυνση, επικεντρωμένη στην πιο εντατική και εκτεταμένη εκμετάλλευση της φύσης και της ανθρώπινης εργασίας, τα αίτια της βαριάς υποβάθμισης του πλανήτη μας, των αλλοτριωμένων και ρυπαρών συνθηκών ζωής στις εκβιομηχανισμένες χώρες και της ανηλεούς, καταθλιπτικής, υπανάπτυξης των τριών τετάρτων της ανθρωπότητας.

«Πράσινος» είναι οποίος θεωρεί ακράδαντα ότι τα μεγάλα μεταναστευτικά ρεύματα και η αναπαραγωγή των τοπικών συγκρούσεων και των περιφερειακών συρράξεων, διατηρούν τις ρίζες τους στο διαρκώς αυξανόμενο χάσμα μεταξύ ανεπτυγμένου βορρά και υποβαθμισμένου νότου, μεταξύ πλούσιων και φτωχών περιοχών, μεταξύ κόσμων της αφθονίας και κόσμων της δυστυχίας.

«Πράσινος» είναι οποίος αρνείται κατηγορηματικά κάθε μορφή διάκρισης και ρατσισμού. Η πολυπλοκότητα, η πολυφωνία, ο πλουραλισμός και η διαφορετικότητα-όχι λιγότερο από την αμοιβαιότητα, την ενότητα και την αλληλεγγύη μεταξύ ειδών και ανθρώπων - είναι ο πλούτος και η κινητήριος μηχανή της φυσικής και κοινωνικής εξέλιξης, δηλαδή της ίδιας της ζωής.

«Πράσινος» είναι οποίος θεμελιώνει την πολιτική του δράση σ’αυτές τις αρχές και όποιος την αναπτύσσει μέσω οργανωτικών μορφών που αξιοποιούν την συνεργασία και την αμοιβαία αλληλεγγύη, την δέσμευση ενίσχυσης του ρόλου του ΟΗΕ και την επιλογή της μη βίας, την κριτική των ιεραρχικών δομών και την γραφειοκρατική διαίρεση και απομόνωση των ρόλων, την απόλυτη αντιστοιχία μεταξύ μέσων και επιλεγμένων μεθόδων και μεταξύ στόχων και αποτελεσμάτων.

«Πράσινος» είναι όποιος αρνείται την ιδέα του πολέμου και την επιλογή του σαν στρατηγικό, ηθικό και πολιτικό εργαλείο.

«Πράσινος» είναι οποίος εμβάλλει επιπρόσθετη αξία σ’αυτόν τον ανυπολόγιστο πλούτο μέσω μιας άκρατης ανάγκης ελευθερίας και δικαιοσύνης, όποιος πιστεύει ακράδαντα στις θεμελιώδεις αρχές της δημοκρατίας και όλων των μορφών ελευθερίας, κοινωνικής, πολιτικής και θρησκευτικής.

«Πράσινος» είναι οποίος εκλαμβάνει σαν προσωπική υπόθεση την προσπάθεια για την προστασία και την προάσπιση των δικαιωμάτων των ζώων, όποιος ενστερνίζεται την οικουμενική διακήρυξη των δικαιωμάτων των ζώων, επικυρωμένη από την UNESCO στις 15/10/1978.

«Πράσινος» είναι οποίος αναγνωρίζει τον πλούτο και την αξία της διαφορετικότητας, όποιος δεσμεύεται να προάγει την ουσιαστική εκπροσώπηση ανδρών και γυναικών σε κάθε αιρετό και οργανωτικό επίπεδο, αναγνωρίζει τον πλούτο και την αξία της ελευθερίας σεξουαλικού προσανατολισμού και της ιδιαιτερότητας του καθένα, τόσο στα πλαίσια της «πράσινης» ομοσπονδίας όσο και στην κοινωνία, πλήρως πεπεισμένος ότι την αναγκαία προϋπόθεση της ανάπτυξης μίας πλήρους οικολογικής συνείδησης δεν αποτελεί παρά η αξιοποίηση της διαφορετικότητας σε κάθε επίπεδο διεργασιών και αποφάσεων.

«Πράσινος» είναι όποιος δεσμεύεται στα πλαίσια της επίτευξης της πολιτικής ενότητας της Ευρώπης βάσει του δημοκρατικού φεντεραλισμού και της αρχής της επικουρικότητας.

Τι είπαν...

"Η άμεση δημοκρατία μπορεί να παρομοιαστεί με ένα λεωφορείο: στην κοινωνία των πολιτών ανήκει ο έλεγχος των ταχυτήτων - αυτή αποφασίζει αν το όχημα πρέπει να επιταχύνει ή να επιβραδύνει - στην κυβέρνηση ο έλεγχος του τιμονιού και το καθήκον του οδηγού, ενώ η κρατική διοίκηση αναλαμβάνει τον ρόλο των καυσίμων…"
Ν.Μπράουν

"Ζητήστε την άποψη των ανθρώπων ως μελών μιας μάζας και θα πάρετε απαντήσεις αλλοπρόσαλλες, ανόητες και βίαιες. Ζητήστε την άποψη τους ως μελών συγκεκριμένων ομάδων με πραγματική αλληλεγγύη και με σαφή χαρακτήρα, και οι απαντήσεις τους θα είναι υπεύθυνες και σοφές. Εκθέστε τους στην πολιτική γλώσσα της μαζικής δημοκρατίας, που αναπαριστά το λαό ως ενωμένο και αδιαίρετο και τις μειονότητες ως προδότες, και θα φέρουν τυραννία. Εκθέστε τους στην πολιτική γλώσσα του φεντεραλισμού, όπου ο λαός εμφανίζεται σαν ένα διαφοροποιημένο σύνολο αληθινών ενώσεων, και θα αντι-σταθούν στην τυραννία μέχρι τέλους"
Πιέρ-Ζοζεφ Προυντόν

"Η οικονομία δεν εντάσσεται πλέον στο πλαίσιο των κοινωνικών σχέσεων. Αντίθετα, οι κοινωνικές σχέσεις εντάσσονται στο οικονομικό σύστημα"
Καρλ Πολάνι
(1886 - 1964)

"Εάν χρησιμοποιούμε τον όρο «μεγέθυνση» για να υποδείξουμε μια ποσοτική μεταβολή και τον όρο «ανάπτυξη» για μία ποιοτική, τότε μπορούμε να δηλώσουμε σίγουροι ότι η οικονομία σε συνθήκες στατικής κατάστασης αναπτύσσεται αλλά δεν μεγεθύνεται. Ακριβώς όπως το οικοσύστημα Γη του οποίου η οικονομία δεν είναι παρά υποσύστημα»"
Χέρμαν Ντέιλυ
(1938 - )

"Δικαίωμα στη ζωή, ζωή στο δίκαιο"
Μάρκο Παννέλλα
(1930 - )

"Ένα χάρτη του κόσμου που δεν περιλαμβάνει την ουτοπία, δεν αξίζει καν να τον αντικρίζεις"
Λιούις Μάμφορντ
(1895 - 1990)

"Το μοναδικό πρόγραμμα που χρειαζόμαστε συνοψίζεται με μία λέξη: λιγότερο. Λιγότερη εργασία, λιγότερη ενέργεια, λιγότερα υλικά. Τα κόμματα ούτε καν το ψελλίζουν."
Beppe Grillo
(1948 - )

"Δεν μπορεί να υπάρχουν πλέον αμφιβολίες ότι η αειφόρος ανάπτυξη είναι η τοξικότερη συνταγή"
Nicholas Georgescu-Roegen
(1906 - 1994)

"Η μοναδική θεραπεία στις αρρώστειες της δημοκρατίας είναι περισσότερη δημοκρατία."
John Dewey
(1859 - 1952)

"Η αλλαγή παραδείγματος γίνεται απαραίτητη κάθε φορά που η διαφορά μεταξύ θεωρίας και πράξης γίνεται πάρα πολύ μεγάλη."
Thomas Kuhn
(1922 - 1996)

"Ένας νικητής είναι ένας οραματιστής που δεν παραδόθηκε ποτέ."
Nelson Mandela
(1918 - )

"Ο άνθρωπος είναι ο διαχειριστής της φύσης αλλά την φύση την κυβερνά μόνο υπακούοντας την."
Φραγκίσκος Βάκωνας
(1561 - 1626)

"Τα δάση προηγήθηκαν των πολιτισμών, οι έρημοι θα τους ακολουθήσουν."
Ρενέ ντε Σατωμπριάν
(1768 - 1848)

"Η προσπάθεια σκιαγράφησης του προφίλ μιας κοινωνίας της μη ανάπτυξης πρέπει να αποτελεί την υποχρεωτική εισαγωγή κάθε πολιτικού προγράμματος που θέλει να είναι στο ύψος των οικολογικών αναγκών του σύγχρονου κόσμου."
Σερζ Λατούς
(1940 - )

"Αρνούμενη μία επιδερμική οπτική της οικολογίας, η αποανάπτυξη τοποθετείται ως επί το πλείστον στο πεδίο της οικολογίας του βάθους."
Σερζ Λατούς
(1940 - )

"Δεδομένου ότι σκοπός του είναι η κάθετη τομή με κάθε ιδεολογία χειραγώγησης της φύσης και παραγωγισμού, ο οικολογισμός εκπροσωπεί το ριζικό ρήγμα με την ιδεολογία των Φώτων, ή την ιδεολογία της νεωτερικότητας, την πίστη στην «πρόοδο» και την θέληση επικυριαρχίας όλης εκείνης της παράδοσης που διακηρύσσει ότι η βιόσφαιρα δεν εκπροσωπεί καμία απολύτως αξία ή αποκτά, κάποια, μόνο όταν μεταλλάσσεται από μία ανθρωπότητα που καίγεται από την επιθυμία να την μεταμορφώσει σε εργαλείο της δύναμης και της ευτυχίας της."
Α.Ντ
(1943 - )

"Δεν μπορώ μόνος μου να σηκώσω τους ανέμους που θα μας σπρώξουν σε ένα καλύτερο κόσμο. Μπορώ όμως να σηκώσω τα πανιά έτσι ώστε να πιάσουν τον άνεμο όταν θα έλθει."
Φ.Σουμάχερ
(1911 - 1977)

"Ο πλουραλισμός που δεν κατορθώνει να συγκροτήσει ενότητα είναι σύγχυση. Η ενότητα που δεν προέρχεται από πλουραλισμό είναι τυραννία."
Μπλεζ Πασκάλ
(1623 - 1662)

"Αποανάπτυξη δεν σημαίνει μείωση - η «απομεγέθυνση» - της παραγωγής στο πλαίσιο του ισχύοντος οικονομικού συστήματος. Η αποανάπτυξη είναι νοητή μόνο στο εσωτερικό μιας κοινωνίας της αποανάπτυξης, δηλαδή στο πλαίσιο ενός συστήματος θεμελιωμένου σε μια διαφορετική λογική. Δεν αποτελεί αιτία αλλά εναλλακτική πρόταση και λύση απέναντι στην κοινωνική παρακμή των «καταναγκασμένων σε ανάπτυξη»… "
Πολ Αριές